第7章 书院檐下的笔墨硝烟（1/2）
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焚星改弈
墨川东岸，樱花如霰
青瓦难遮新雨急，朱笔偏点旧时题。
蒙童忽诵异端句，砚池惊起百年泥。
白鹿书声
嘉靖七年的庐山五老峰下，白鹿洞书院的晨钟惊散山雾。六旬山长李怀素握着紫檀戒尺，正督导蒙童背诵《小学章句》，忽听西斋传来朗朗新声——年轻讲席徐渭竟在讲授《算学启蒙》，童子们拨弄算珠的噼啪声混着\"三三归九\"的童谣，惊飞了檐下筑巢的春燕。
\"荒唐！\"李山长须眉皆颤，\"朱子定下'博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之'十五字教规，岂容尔等教唆稚子逐利？\"徐渭却将算盘往青石案上一扣：\"山长可闻徽商子弟已学泰西算术？这般蒙学，才是'笃行'之道！\"
经义硝烟
这场争执震动了整座书院。李怀素搬出成化年的《白鹿洞规》，指着\"读书必遵古注\"训诫：\"《四书集注》乃科举圭臬，岂能杂糅杂学？\"徐渭却展开新刻的《传习录》：\"阳明先生有云：'知行合一'，算学正可验圣贤之道！\"
端阳考课上见了分晓。按古法教学的东斋童子背诵《孟子》错漏百出，西斋学童却能用算学解出\"五十步笑百步\"的实际距离。李山长夜半独对朱熹手植的丹桂，忽见月下桂影竟在地上勾出算筹图案，暗合《周易》\"曲成万物而不遗\"之理。
砚田春秋
《论语》有云：\"君子不器。\"李怀素守的是\"通才\"之道——童子六岁习《孝经》，八岁诵《毛诗》，务必先立人后治学。徐渭却奉行\"专才\"之术：将《千字文》与《九章算术》并授，称\"识字算数皆立身之本\"。这场较量，恰似书院并存的两种墨锭：松烟墨守成规，油烟墨破旧立新。
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